Имам Нававиди гъайи яхцIур гьадис

6- гьадис

[ عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ] رواه البخاري ومسلم

 

Абу Абдуллах Ан-Нуман Ибн Башир (Аллагь рази хьуй) лагьана:

Заз ван хьана Пайгъамбарди (Аллагьдин салатни  салам  хьуй адал) лагьана:

Имам Нававиди гъайи яхцIур гьадис

5- гьадис

[ عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ] رواه البخاري ومسلم

وفي رواية لمسلم [ من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ]

 

Лугьузухи Абдуллагьди дидеди Айшади (Аллагь рази хьуй) акъайнагьи:

Пайгьамбарди (Аллагьдин салатни  салам  хьуй адал) лагьана:

Имам Нававиди гъайи яхцIур гьадис

4- гьадис

 

[ عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصادق المصدوق : إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ] رواه البخاري ومسلم

 

Абу Абд ар-Рахман Абдуллах бин Мас'уд (Аллагь рази хьуй), ахъайна хьи:

Пайгьамбарди (Аллагьдин салатни  салам  хьуй адал) лагьана чаз:

Азарлудан кьилив атайла лугьудай гафар (дуьаяр)

«Ля баъса, тIагьурун инша-Аллагь».
«Мусибат туш, инша-Аллагь, начагъвили вун (гунагьрикай) михьда» (Бухари).
Пайгъамбардин (Аллагьдин салатни  салам  хьуй адал), гьадисда лагьанва:
«Мусурмандин кьилел къвезвай кьван бедбахтвилер, четинвилер, секинсузвал, къайгъуяр, начагъвилер, азият, бедендин ва рикIин тIарвилер, гьатта адан тупIуз акьахай цаз себеб яз Аллагьди адан са кьадар гунагьрилай гъил къачузва»(Бухари). Яни и писвилер кьилел атайла, сабур ийизвай, наразивал тийизвай мусурмандин. 

Ахварал тефидайла кIелдай дуьа

Са сеферда Халид бин аль-Валида (Аллагь рази хьуй) Мугьаммад Пайгъамбардиз (Аллагьдин салатни  салам  хьуй адал),  вич ахварал физвач лагьана шикаят авуна. Пайгъамбарди (Аллагьдин салатни  салам  хьуй адал), адаз къаткай арада агъадихъ галай дуьа кIелун меслят къалурна: 
 
«Аллагьумма, рабба с-самавати с-сабгIи ва ма азаллят ва рабба-ль-ардзина ва ма акъаллят, ва рабба ш-шайатIини ва ма адзаллят, кун ли жаран мин шарри халькъика куллигьим жамигIан ан юфритIа гIаляййа ахIадун мингьум, ав ан ябгъия. ГIазза жарука ва жалля санаука ва ля илягьа гъайрук, ля илягьа илля ант».
Лезгинский исламский просветительский портал